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NO459 益子焼 青頸徳利 徳利 幕末～明治 - メルカリ。NO459 益子焼 青頸徳利 徳利 幕末～明治 - メルカリ。NO459 益子焼青頸徳利徳利 幕末～明治。益子焼の青頸徳利です。こちらの徳利は目立つキズも無く状態は良いですが口元に小さな窯キズと見られる箇所があります(約2㎜程)また底の白い部分は焼成由来の釉薬や土の痕跡でありキズではありません。目立つキズではありませんが口元に焼成由来と見られる㎜単位の小さなキズがありますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。100年以上は確実に経過している徳利ですので古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。笠間にしては福島の要素(口部分)が入っている為不思議に思い調べた所、古い益子焼の徳利である事が分かりました益子焼について↓益子の窯は嘉永六年に笠間から益子の大塚平兵衛方へ婿養子としてきた啓三郎によって開かれたといわれています。一方これより先、菊池清蔵なる人物がが半陶半農の形態ですでに益子でやきものを焼いていたという記録もありますが、一般的には啓三郎が陶祖となっています。啓三郎は御用窯となるや笠間時代の同僚田中長平を招き、窯業の充実を図ります、笠間は信楽の流れをくみ、長平がいた宍戸(友部町)は相馬系なので、益子は開窯当初から信楽・相馬・ 笠間の影響を受けていたといえます。そのため古い益子焼はそれぞれの特徴が融合したような見た目をしています。安政二年には三田称平が郡奉行として益子に着任し、窯業奨励のために金を貸し出すなどして振興を図ったので仕事は順調に発展します。明治四年に廃藩置県で益子は民窯として独自で歩むことになり、現在にいたっています。大正八年には陶芸家であり、民芸運動の中心的存在でもあった浜田庄司が益子に定住し仕事を始めた事がきっかけとなり濱田以降からはその影響を多大に受けた益子焼が多く見られるようになりました。開窯時には甕・擂鉢・土瓶といった日用雑器を焼いていましたが民芸ブームの影響もあって、現在ではほとんどすべての窯が食器・飾皿・花瓶などを作るようになりました。大きさ→高さ約27,5cm尚撮影に使用した図録の写真は商品には含まれませんので予めご了承ください。口元の小さな窯キズ以外は目立つキズはありませんでしたので「目立つキズ等無し」としております。即購入された方は納得の上購入されたと認識しますので購入後に「思っていたのと違う」等無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#柳宗悦 #濱田庄司#徳利#笠間焼#相馬焼#古益子。NO459 益子焼青頸徳利徳利 幕末～明治。古伊万里　カップ　ソーサー　コーヒーカップ　伊万里焼。東京芸大 豊福誠作色絵草文皿。77*Z25 茶道具、陶芸 茶碗 水次 水指 ぐい呑 骨董 陶芸。九谷焼　煎茶碗　湯呑　青粒　青粒鉄仙　金彩　7客　セット。骨董　アンティーク　古伊万里　白抜宝珠文様　松竹梅図　六寸皿。民国パステル色の雄鶏寿桃の四角い鉢 磁盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。李朝　古玩　白磁　染付　古染付　新渡　鑑賞陶器　蔵出し　１客。黄瀬戸 灰釉 平盃 桃山〜江戸初期 盃 平杯 酒器 古美術 古道具アンティーク。茶道具　萩茶碗　斎藤一斎　萩殿窯。和製 インクボトル 19〜20世紀頃 花器 花生け 古道具 アンティーク。♥信楽焼　茶入れ　在銘　茶道具　骨董品　信楽。古伊万里染付印判花の図大皿。伊万里 印判 12支の図　4寸皿　珍品　C541AS-CXw。運気上昇　金運アップ　熊の置物　話し声が聞こえる熊　憑き物　呪物　縁起物